यह मुहूर्त पद्धतियों में सबसे सरल है, और दो ही बातें पूछता है, इसके अलावा कुछ नहीं: सप्ताह का कौन सा दिन है, और आप जहाँ हैं वहाँ सूर्य कब उगा और कब डूबा। नीचे सब कुछ इन्हीं दो संख्याओं से निकलता है, और इसीलिए आगे सबसे ज़्यादा चर्चा दूसरी बात पर है।
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दिल्ली, गुरुवार 8 अक्तूबर 2026। सूर्योदय 06:18, सूर्यास्त 17:59। सभी समय दिल्ली के स्थानीय हैं।
दिन, सूर्योदय से सूर्यास्त तक
| चौघड़िया | से | तक | परंपरा में |
|---|---|---|---|
| शुभ Shubh | 06:18 | 07:45 | शुभ |
| रोग Rog | 07:45 | 09:13 | वर्जित |
| उद्वेग Udveg | 09:13 | 10:41 | वर्जित |
| चर Char | 10:41 | 12:09 | तटस्थ, परंपरा में यात्रा के लिए |
| लाभ Labh | 12:09 | 13:36 | शुभ, नाम ही लाभ का |
| अमृत Amrit | 13:36 | 15:04 | आठों में सबसे शुभ |
| काल Kaal | 15:04 | 16:32 | वर्जित |
| शुभ Shubh | 16:32 | 17:59 | शुभ |
रात, सूर्यास्त से अगले सूर्योदय तक
| चौघड़िया | से | तक | परंपरा में |
|---|---|---|---|
| अमृत Amrit | 17:59 | 19:32 | आठों में सबसे शुभ |
| चर Char | 19:32 | 21:04 | तटस्थ, परंपरा में यात्रा के लिए |
| रोग Rog | 21:04 | 22:36 | वर्जित |
| काल Kaal | 22:36 | 00:09 | वर्जित |
| लाभ Labh | 00:09 | 01:41 | शुभ, नाम ही लाभ का |
| उद्वेग Udveg | 01:41 | 03:14 | वर्जित |
| शुभ Shubh | 03:14 | 04:46 | शुभ |
| अमृत Amrit | 04:46 | 06:18 | आठों में सबसे शुभ |
सूर्योदय और सूर्यास्त से गणना, 28.6139, 77.2090 में, उसी Swiss Ephemeris से जिसका वर्णन गणना पद्धति पृष्ठ (अंग्रेज़ी में) पर है।
आठ भाग बनते कैसे हैं
उजाले को आठ से भाग दीजिए, और सूर्यास्त से अगले सूर्योदय तक की रात को फिर आठ से। एक दिन के भीतर ये आठ बराबर होते हैं, साल भर में नहीं। दिल्ली में दिन का एक चौघड़िया जून अयनांत पर 1 घंटा 45 मिनट का होता है और दिसंबर अयनांत पर 1 घंटा 17 मिनट का, जबकि रात वाले उल्टी दिशा में चलते हैं।
पहला नाम कौन सा पड़ेगा, यह वार तय करता है और बाक़ी क्रम से चलते हैं। नीचे दोनों स्तंभ हमारे अपने इंजन से पढ़े गए हैं, किसी सारिणी से नक़ल नहीं किए गए:
| वार | दिन का पहला | रात का पहला |
|---|---|---|
| रविवार | उद्वेग | शुभ |
| सोमवार | अमृत | चर |
| मंगलवार | रोग | काल |
| बुधवार | लाभ | उद्वेग |
| गुरुवार | शुभ | अमृत |
| शुक्रवार | चर | रोग |
| शनिवार | काल | लाभ |
दिन उद्वेग, चर, लाभ, अमृत, काल, शुभ, रोग के चक्र पर एक-एक क़दम चलता है। रात उसी चक्र पर उल्टी दिशा में दो-दो क़दम चलती है, इसीलिए रात दिन की सूची कहीं और से शुरू की हुई नहीं है, और इसीलिए आपके पास जो भी सारिणी हो, दोनों पंक्तियाँ जाँचने लायक़ हैं।
यह संबंध गणितीय है, पर जिस रात-क्रम की यह बात कर रहा है वह एक चुनाव है, और इसकी सफ़ाई को अनिवार्यता समझ लेना ठीक नहीं। हम वही रात-क्रम लेते हैं जो उत्तर भारतीय पंचांगों में प्रचलित है, और हमारा क्रम Drik Panchang की प्रकाशित दिन और रात की सारिणियों से पंक्ति-दर-पंक्ति मिलता है; हमने उसी से जाँचा है। एक अलग रात-क्रम भी प्रकाशित हुआ है जिसे बृहद् ज्योतिष सार से जोड़ा जाता है। इन दोनों के बीच निर्णय करने की स्थिति में हम नहीं हैं, और जो सारिणी अध्याय-श्लोक नहीं दे सकती उसे स्वयं को एकमात्र सारिणी की तरह प्रस्तुत नहीं करना चाहिए। यदि आपके घर या आपके स्थानीय पंचांग का रात-क्रम अलग है, तो ज़रूरी नहीं कि वह गणित से असहमत हो; हो सकता है वह किसी और परिपाटी से शुरू होता हो।
यही कारण है कि इसका उत्तर कोई तय समय-सारिणी नहीं हो सकती। दिल्ली और सिडनी को एक ही सोमवार को वही आठ नाम उसी क्रम में मिलते हैं, पर घड़ी पर दिखने वाले समय बिल्कुल अलग होते हैं, क्योंकि उनका दिन अलग क्षण पर शुरू होता है और अलग अवधि का होता है।
| नाम | परंपरा में |
|---|---|
| अमृत | आठों में सबसे शुभ |
| शुभ | शुभ |
| लाभ | शुभ, नाम ही लाभ का |
| चर | यहाँ तटस्थ, कुछ लोग शुभ में गिनते हैं; परंपरा में यात्रा के लिए चुना जाने वाला |
| उद्वेग | वर्जित |
| काल | वर्जित |
| रोग | वर्जित |
तीन शुभ हैं या चार, यह तय नहीं: Drik Panchang अपनी सारिणी में चर को "Neutral" लिखता है और अपने विवरण में चार चौघड़िया को शुभ कहता है। हम इसे तटस्थ दिखाते हैं, और यह एक चुनाव है, तथ्य नहीं।
एक बड़ी सीमा पूरे खंड पर लागू होती है। चौघड़िया हम तक मुहूर्त और पंचांग साहित्य से पहुँचा है, होरा शास्त्रों से नहीं, और यह बृहत् पाराशर होरा शास्त्र में नहीं है, इसलिए क्रम या वर्गीकरण के लिए हम आपको अध्याय और श्लोक नहीं दे सकते, जैसा स्रोत पृष्ठ कुंडली के पीछे के ग्रंथों के लिए देता है। ऊपर लिखे को बरती जाने वाली परिपाटी की तरह पढ़िए, प्रमाणित दावे की तरह नहीं।
सूर्योदय का सही होना क्यों ज़रूरी है
सब कुछ एक ही संख्या पर टिका है, और वही सबसे अधिक ग़लत ली जाती है। सूर्योदय सुबह 6 बजे नहीं होता और पूरे देश में एक जैसा नहीं होता: 13 सितंबर 2026 को हमारा इंजन कोलकाता का सूर्योदय 05:23 और मुंबई का 06:26 बताता है, यानी 63 मिनट का अंतर, क्योंकि भारत लगभग तीस अंश देशांतर में फैला है, लेकिन पूरे देश में एक ही मानक समय चलता है। "भारत" के लिए बनी कोई भी चौघड़िया सारिणी उसमें रहने वाले लगभग हर व्यक्ति के लिए ग़लत है।
इसलिए ऊपर के समय आपके चुने हुए शहर के अक्षांश-देशांतर पर वास्तविक सूर्योदय और सूर्यास्त से आते हैं, जिनकी गणना Swiss Ephemeris करता है: वही इंजन और वही सेटिंग्स जो इस साइट की हर कुंडली के पीछे हैं। गणना पद्धति पृष्ठ संस्करण, डेटा फ़ाइलें और वे सुधार बताता है जो हमें करने पड़े हैं।
दो सीमाएँ साफ़ कह देने योग्य हैं:
| सीमा | कितनी बड़ी |
|---|---|
| हम शहर का केंद्रबिंदु लेते हैं, आपकी गली नहीं | दिल्ली पूर्व से पश्चिम 48 किलोमीटर फैली है, यानी 0.49 अंश देशांतर, इसलिए उसके पूर्वी छोर पर सूर्योदय पश्चिमी छोर से लगभग दो मिनट पहले होता है। किनारों पर चूक सेकंड नहीं, लगभग एक मिनट की है। |
| सूर्योदय का अर्थ है ऊपरी किनारा, मानक अपवर्तन के साथ | यह खगोलीय परिपाटी है, 1013.25 mbar और 15 °C के मानक वायुमंडल पर गणना की हुई। यही एकमात्र परिपाटी नहीं है: Swiss Ephemeris एक हिंदू-पंचांग विधि भी देता है जो सूर्य के केंद्र को बिना अपवर्तन के लेती है, और Drik Panchang साफ़ कहता है कि पंचांगकारों में इस पर सहमति नहीं, फिर स्वयं ऊपरी किनारा चुनता है। सूर्योदय की किसी और परिभाषा से चौघड़िया गिनने वाली परंपराएँ हमसे दो-चार मिनट अलग होंगी, इसी कारण से, किसी गणना की ग़लती से नहीं। |
चौघड़िया समय-पद्धतियों में सबसे स्थूल भी है। यह चंद्रमा के बारे में कुछ नहीं पूछता, इसीलिए सूर्योदय और सूर्यास्त ही इसका पूरा इनपुट हैं, और इसीलिए विवाह की तिथि चुनता हुआ कोई भी नक्षत्र और तिथि देखेगा, यहाँ नहीं रुकेगा।
यह औज़ार क्या नहीं करता
दो बातें जो बेहतर पंचांग साइटें करती हैं और यह नहीं करता, यहीं कह दी जाएँ ताकि आपको स्वयं पता न लगाना पड़े:
| यहाँ नहीं है | आपके लिए इसका अर्थ |
|---|---|
| वार वेला, काल वेला और काल रात्रि | तीन और अशुभ अवधियाँ जिन्हें बड़े पंचांग चिह्नित करते हैं: पहली दो दिन के भीतर और काल रात्रि रात में। Drik Panchang तीनों की गणना करता है। यदि आपकी परिपाटी उन्हें मानती है, तो यह सारिणी आपके लिए अधूरी है। |
| आज के अलावा कोई दिन | अभी तारीख़ चुनने की सुविधा नहीं है, इसलिए यह अगले मंगलवार का नहीं बता सकता। |
दोनों सूची में हैं, और दोनों में से कोई परंपरा को लेकर मतभेद नहीं है।
यह क्या नहीं है
चौघड़िया समय के बारे में एक परिपाटी है, परिणाम के बारे में दावा नहीं। परंपरागत मान्यता यह है कि अमृत और शुभ किसी काम को शुरू करने के अच्छे हिस्से हैं और काल तथा रोग नहीं। हमारा रुख यह है कि हम ठीक-ठीक बता सकते हैं कि परंपरा क्या कहती है और ये हिस्से कब पड़ते हैं, पर यह नहीं बता सकते कि रोग में यात्रा शुरू करने से आपका नुक़सान होगा।
यहाँ की किसी बात से ऐसा निर्णय न लें जो चिकित्सा, क़ानून या धन के लिहाज़ से महत्वपूर्ण हो। किसी संस्कार का समय चुनने के लिए लोग सामान्यतः यही देखते हैं; इलाज कराना है या नहीं, यह तय करने के लिए यह वह जगह नहीं है।
गणना हमारे अपने इंजन पर चलती है और पृष्ठ वही दिखाता है जो वह लौटाता है। यदि इंजन उत्तर न दे, तो पृष्ठ यह कह देता है और कुछ नहीं दिखाता, अनुमान नहीं लगाता। चुपचाप अनुमान पर लौट जाने वाला औज़ार वही चूक है जो चुपचाप दूसरी खगोलीय सारणी पर लौट जाना है, और यह साइट वह चूक एक बार कर चुकी है और अपने सुधार इतिहास में लिख चुकी है।